مرور سهخاطره از پیرغلامی که علامه امینی را به هم ریخت/ دوست من نیامد؟
علامه امینی پس از شنیدن این ابیات از حال رفته و به زمین خورد. نقل کردهاند علامه پس از آنماجرا گفت: اینشخص (حاجحسن جهازچی) از سر تا پا مملو از ولایت است.
ظلم، انتقام و عدالت؛ در قامت سوژه یک سریال شبکه خانگی
سوالی که برای مخاطب ایناثر نمایشی پیش میآید این است که آیا مرگ یک ظالم میتواند مرهمی بر زخم مظلومان باشد؟
اندیشکدههای دیگران چگونه تصویر ایران را میسازند؟/قدرت سخت بدون ترجمه فرهنگی ناتمام است
رصد متون منتشرشده در مجموعهای از مهمترین اندیشکدههای آمریکایی نشان میدهد که ایران در اغلب این متون نه بهمثابه یک بازیگر تاریخی و اجتماعی پیچیده، بلکه عمدتاً بهعنوان یک مسئله دائمی امنیتی بازنمایی میشود. محورهای اصلی این بازنمایی نیز معمولاً بر موضوعاتی چون تهدید هستهای، نفوذ منطقهای، حمایت از نیروهای نیابتی، بیثباتسازی منطقه، اختلال در انرژی، جنگ نامتقارن، تهدید سایبری و مقابله با نظم بینالمللی استوار است.
نوحههای قدیمی: شب درد و غم آمد، بهار ماتم آمد
واحد، یکی از سبکهای سینهزنی است که بهعنوان میراثی از عزاداری سنتی و قدیمی به امروز رسیده و پیش از آنکه میاندار هیات، نوای مظلوم را بخوند، توسط مداح هیات خوانده میشود. بعد از واحد بود که نوای مظلوم خوانده میشد و بعد از سینهزنی سنگین (واحد نوس) با شعر «بر مشامم میرسد هر لحظه بوی کربلا»، میاندار هیات، دودمه را میخواند.
احمدینژاد اصولگرا نبود، بندبازی زرنگ بود و ولایت فقیه را قبول نداشت/سفیر انگلیس میدانست او رئیسجمهور میشود
در یکجلسه بحثی میشود، آقای احمدینژاد سهبار میگوید همه بدانند ما از یکآقا دستور میگیریم. ظاهرا آقای صفارهرندی یا آقای اژهای میگوید خب بگویید که آنآقا مقام معظم رهبری است. که ایشان جواب نمیدهد جلسه را ترک میکند و اداره جلسه را به آقای مشایی میسپارد.
نوحههای قدیمی: شده عالم بالا حسینیه زهرا
این دَم سینهزنی دودمهای است که حاجمحمود کریمی شب اول محرم سال ۱۳۸۹ خواند.
چرا احیای اسلام و انسانیت با وقیحانهترین جنایت یزید رقم خورد؟/کنایه علامه جعفری به غربیها و سبک زندگیشان
به مقتضای همینحکمت عالیه الهی است که خداوند احیای اسلام و انسانیت و ارزشهای والای آن را، نتیجه بیرحمانهترین و وقیحانهترین جنایت یزید و یزیدیان به حسین (ع) و حسینیان قرار میدهد.
سرچشمه سازمانهای ترور یهودی در فلسطین/کسی که قاضی انگلیسی را مسخره کرد و عفو همنژادش را نپذیرفت!
ژابوتینسکی نخستين يهودی صهیونیستی بود که با اطلاع برخی دولتمردان انگلیسی بهطور قاچاق اسلحه وارد فلسطین کرد و در حواث موسم النبی موسی در آوریل ۱۹۲۰ بهطو علنی از این سلاحها استفاده کرد. به همیندلیل حکومت انگلیسی فلسطین، محاکمهاش کرد. در جریان محاکمه هم قاضیان نظامی انگلیسی را به ریشخند گرفت و میگفت هر حکمی که میخواهید صادر کنید چون بهزودی لغو میشود و همیناتفاق هم افتاد.
شارون؛ زندگی نکبتبار یکآدمکش از صبرا و شتیلا تا بستن بمب روی الاغ!
یکی از افسران وقت اسرائیلی در خاطراتش از آنروزها گفته با پشتیبانی شارون، چه اعمال وحشیانهای انجام میداده است؛ عملیاتهایی که صرفاً برای کشتن بودند: «کِی رسم بوده ما بمب روی الاغ بذاریم و بفرستیمش توی بازار بین مردم منفجر بشه؟»
درجهبندی فیلم آمریکا؛ کاسبی هالیوود و امپراتوری پنتاگون/«اروپاییها آزادترند و فکر میکنند ما مذهبی هستیم!»
هر فیلم سینمایی نظامی که مربوط به ارتش آمریکا باشد باید برای ساخت، شرایطی داشته باشد؛ اول از همه اینکه ۵ نسخه از فیلمنامهاش به پنتاگون ارسال و تایید شود. در صورت تایید و کلیدخوردن فیلمبرداری، نمایندهای از پنتاگون سر صحنه فیلمبرداری اعزام میشود تا از انجام تعهدات کارگردان به فیلمنامه تاییدشده مطمئن شود. وقتی هم فیلم ساخته شد، ابتدا در پنتاگون نمایش داده میشود و در صورت تایید، اکران عمومی میشود.
دین من انسانیت است!/شرایطی که یهود برای کودتا میخواست و رضاخان داشت
نکته جالب تاریخی درباره مدرسه علوم سیاسی، این است که برجستهترین مهرههای انگلیس و آمریکا بین رجال و دولتمردان ایرانی، شاگردان همینمدرسه بودند و در رژیم پهلوی به کارگزاران درجه یک سیاسی و فرهنگی ایران تبدیل شدند.
یکویژگی منحصربهفرد سینمای یهود که ما نداریم؛ توانایی محاکمه خدا!/«برای تورات شهید نمیشیم؛ برای اجدادمون شهید میشیم!»
خیر بزرگ و شکوفایی علم و حکمتی که از آن صحبت میشود، در کلام دادستان دادگاه خدا، شاید آمدن مسیحا باشد؛ شاید هم بازگشت به اسرائیل! که مخاطب هشیار میداند گزینه دوم بوده است! به اینترتیب و با اینرویکرد زیرکانه فیلمنامهنویس، شخصیت مترجم مزامیر (دادستان دادگاه) خطاب به مرد سازنده دستکش میگوید: «این (بازگشت به اسرائیل) دلیل این بود که مادر خوب تو قربانی شد!»
درس وطنپرستی خلبان ایرانی به فرد وطنفروش!/خاطره آنبسیجی ۱۵ ساله که چفیهاش را به من داد
گفتم درست است ولی من وطنفروش نیستم! اشتباه آمدی! گفت «شوخی نداریم ها!» بعد شروع کرد فحشدادن به امام (ره). من هم به صدام فحش دادم. محمد هفتتیر کشید و گفت «فکر کردی اینجا کجاست؟» گفتم کراچی! گفت «یکبار دیگر (به صدام) فحش بدهی میزنم!» گفتم «حیف ایرانی که تو باشی! این کناریات یک عراقی است. ولی تو که ایرانی هستی، واقعا وطنفروشی!»
نسل پساجنگ؛ چرا باید امید را دوباره به کودکان برگرداند؟
بازسازی واقعی، فقط به معنای ترمیم خیابانها و زیرساختها نیست؛ بلکه به معنای بازگرداندن احساس امنیت، تعلق و امید به نسل آینده است. در این مسیر، خانوادهها نقش بنیادینی دارند. کودکان بیش از هر چیز، امید را از رفتار و گفتار بزرگترها میآموزند. اگر خانه به فضایی سرشار از اضطراب دائمی تبدیل شود، کودک نیز جهان را تاریک خواهد دید.
ماجرای هیئت نجران و داستان مباهله چه بود؟
ابو حارثه پاسخ داد برای آنکه به خدا سوگند او همان پیغمبری است که ما چشم به راه آمدن او هستیم. وی با تعجب گفت پس چرا پیرویاش نمیکنی؟ ابو حارثه گفت: این مقام و منصبی که این مردم به ما داده اند مانع از آن است که من پیرو او گردم و تازه اگر من هم پیرو او شوم اینان از من پیروی نمی کنند و سرانجام هم وقتی به مدینه آمد به دست پیغمبر اسلام مسلمان شد.
شیعه در صحرای نقب و نگرانیهای اسرائیل/آنچه صهیونیستها خطر هلال شیعی مینامند
وجود شیعیان در اسرائیل رخنه و نفوذ به آن است و نباید فراموش کرد که به جز وجود تاریخی شیعیان در سرزمین تاریخی فلسطین، انتشار تشیع در اسرائیل به چالش وخیم و بحرانی میان اسرائیل و حزب الله و پیروزی چند باره این حزب در مواجهه با اسرائیل باز می گردد. این مساله باعث شده جوانان عرب درون سرزمین فلسطین و مخصوصاً مناطق معروف به عرب های 48 نگاه بسیار مثبتی به مذهب تشیع پیدا کنند.