نظر فقهی محقق‌داماد درباره فروش نفت
به گزارش «تابناک»، حجت الاسلام والمسلمین محقق داماد در روزنامه اعتماد نوشت: به نظر فقهی اینجانب استفاده از درآمدهای نفتی برای هزینه‌های جاری و عمرانی کشور یا ارزان‌فروشی فرآورده‌های نفتی و سایر حامل‌های انرژی فاقد وجاهت شرعی است.
عمل مشروع در مورد منابع ملی به طور کلی و از جمله نفت و گاز آن است که این میراث اولا: با آخرین روش‌های علمی روز دنیا استخراج شود زیرا در فرض عدم استخراج در مخازن مشترک، دیگر کشورها از آن برداشت میکنند و افزون بر آن معلوم نیست در آینده‌ای نه چندان دور کم‌ارزش شود و ثانیا: پس از استحصال، پول به دست آمده از فروش فرآورده‌ها به شکل علمی و اقتصادی با به کارگیری متخصصان اقتصاد و اخذ نظرات آنها صرف سرمایه‌گذاری سودآور و درازمدت شود؛ آن هم به نحوی حساب شده که توازن اقتصادی کشور متزلزل نشود و اصل پول و سرمایه حاصل شده حفظ شود؛ سود به دست آمده آن نه فقط برای هزینه نسل حاضر بلکه به گونه‌ای برای استفاده نسل‌های متمادی نیز آینده‌نگری و دوراندیشی شود. از نظر شرعی توزیع حامل‌های انرژی در کشور باید به قیمت واقعی عرضه شود و بهای به دست آمده در سرمایه‌گذاری‌ای پایدار ملحوظ شود. به نظر اینجانب بهره‌برداری و مصرف عین منابع انرژی و صرف آن در هزینه‌های جاری نه تنها از اختیارات حاکمیت نیست بلکه آتش زدن در خرمن منابع ملی است و بی‌تردید گناهی نابخشودنی خواهد بود و اگر در این زمینه درست عمل کنیم ممکن است بتوانیم در مدتی معین بخشی از مشکلات ریشه‌ای اقتصادی کشور را گام‌به‌گام حل کنیم.
در بخش دیگری از این یادداشت آمده است:
ممکن است برخی برای حفظ وضع موجود در استفاده نادرست از اموال ملی نفت و گاز به اصل «مصلحت» متمسک شوند و بگویند اگر قیمت حامل‌های انرژی واقعی شود به مردم فشار می‌آید و موجب افزایش نارضایتی می‌شود. پاسخ من این است که اولا مصلحت امری است که از نظر فقهی به پشتوانه قاعده «اضطرار» توجیه می‌شود. یعنی تنها قاعدای که مصلحت را توجیه می‌کند، قاعده «الضرورات تبیح المحظورات» است یعنی ضرورت‌ها باعث می‌شوند، کارهایی که به اجتناب از آنها دستور داده شده است، مجاز شوند. ضرورت و مصلحت همواره موقت و محدود است و نباید به هموارگی و هنجار مبدل شود. به اصطلاح فقهی «الضرورات تتقدر بقدرها»: ضرورت‌ها به اندازه نیاز محدود است. یعنی ممکن است به حکم اضطرار یک بار از دیوار خانه مردم بالا رفت ولی نمی‌توان این امر را به قاعده‌ای دایمی تبدیل کرد. ثانیا ناتوانی مدیریت را نمی‌توان با چماق مصلحت پیش برد. اگر مسوولان و متکفلین امور برای رفع نیازهای عمومی مانند حمل و نقل و نیز مساعدت به نیازمندان برای مصرف انرژی به طور معقول و خردمندانه برنامه‌ریزی کنند و آنگاه پس از جلب اعتماد مردم به صراحت مساله را برای آنان تبیین و توجیه نمایند آیا باز هم به استفاده از ابزار مصلحت نیاز خواهد بود؟
این نکته نیز قابل ذکر است که برای تامین و تکافل اجتماعی و حمایت از اقشار ضعیف در فقه اسلامی نهادهایی مانند زکات وجود دارد که می‌توان جهت کمک به فقرا از آنها استفاده کرد. به زبان دیگر برای کمک به اقشار نیازمند باید از درآمد(مانند زکات و مالیات) استفاده کرد و نه از انفال که اصل دارایی است. می‌توان نتیجه‌گیری کرد که تقسیم عین انفال حتی به مساوات بین عموم مردم به بهانه کمک به فقرا مطابق با مبانی فقه اسلامی نیست.
درخواست از مراجع
از مراجع تقلید عظام عاجزانه استدعا می‌کنم که به جای طرح مسائل جزئی و حقیر، مسوولان امر را به پاسداری «انفال» متذکر شوند و از آنان حفظ مصالح و منافع ملی را مطالبه کنند که واجبی است شرعی و وظیفه‌ای است الهی وگرنه اگر کشور در امر حامل‌های انرژی اینگونه پیش رود و ثروت‌های خداداد ملی به نحو کنونی تضییع و اتلاف شود، گناهی نابخشودنی مرتکب شده‌ایم و در تاریخ مورد نفرین نسل‌های آینده قرار خواهیم گرفت.
آقای محقق داماد در باره اینکه شرعا می توان منابع ایران را در حالی که خود ایرانیان بشدت به آن محتاج هستند به غیر ایرانیان داد صحبتی نکرده است .در منابع دینی از جمله قرآن کریم در مورد بخشش و صدقه و زکات و غیره به خویشاوندان اولویت داده شده و این موضوعی است که جای هیچگونه شبهه ندارد بطوریکه این موضوع ضرب المثل شده و از قدیم الایام گفته اند چراغی که به خانه روا است به مسجد حرام است .
حالا ایشون نظری در مورد اینکه با این کیفیت و قیمت خودروها و توان مالی مردم(بسیار ضعیف و شکننده هست) چکار باید کرد؟؟؟؟ ضمن اینکه همین پول نفتو ... تا حالا به کدوم جیب مردم رفته که شما دارین در مورد حفظ اون برای آیندگان سخن میگید؟ کم کم دارن ملتو آماده موج بعدی گرانی و فشار میکنند. مسئولین خسته نباشید .مردم شریف و مظلوم ایران خدا بهمون صبر مجدد عنایت کنه... شما که اینقدر به امور اقتصادی تسلط دارید چرا زمانیکه حکومت هزینه بی تدبیری و بی دانشی خودش را در غالب کاهش ارزش پول ملی از جیب مردم می دزید فشار شرعی تان بالا نرفت که حرف بزنی ولی در مورد تامین انرژی مردم که مال خودشان هست یاد شرع و حلال و حرام افتادی.....؟!! درود بر استاد روشن بين كو گوش شنوا؟ اونايي كه مخالفن با ايجاد صنايع پتروشيمي و توليد مشتقات نفت و اشتغال ، و چوب لاي چرخ اقتصاد ميكنن ، منافع خودشونو ميبيبن! مراجع ما متاسفانه فعلا در مسائل بی اهمیت و دست دهم، خود را مشغول کرده اند. کافی است یکی از آنها به یکی از این مسائل بی اهمیت اشاره کند. بلافاصله همه آنها، یکی پس از دیگری همان حرف اولی را تکرار می کنند و اطلاعیه می دهند و از صدا و سیما هم پخش می شود (نماش و شوو). اینها مسائلی است که سبب شده است نسل جوان امروز با اصل دین و آموزه های آن فرسنگ ها فاصله داشته باشد و روز به روز دین گریزی نسل جوان بیشتر شود. حال به دروغ مسولین در سخنرانی ها و تریبون ها بگویند نسل امروز ما از زمان طاغوت بهتر است. این یک دروغ بزرگ و یا خود و مردم را گول زدن است. به درون جامعه بیایید تا این ادعا را با تمام وجود لمس کنید. خدایا تو شاهد باش که ما در حد توان مان گفتیم. آفرین پست ارزشمند تأمل برانگیزی بود علما فقط توصیه می کنند و مسئولیت نمی پذیرندعجب شغل راحتی
اگر چهار تا روحانی امثال ایشان داشتیم اینقدر اعتقاد مردم به دین و بخصوص حوزه کم نمیشد. «ما یک شکاف عمیق طبقاتی بین مردم داریم یک نفر آن قدر دارد که نمی داند چه بکند و یکی آن قدر ندارد که نمی داند چه بکند.» از نظر عقلى واقتصادى دردرستى نظر هـيچ شكى نيست سؤال اينست كه چرا اين نظريه درست حالا مطرح ميشود چرا دركشورما حتى نظريه هاى مثبت حالت چماق بخود ميگيرد