باور دیگران را به باد انتقاد میگیریم ولی اجازه نمیدهیم از باورمان حرف بزنند/ادبیات پست و کثیفی را در اختیار مردم گذاشتیم
به گزارش خبرنگار فرهنگی تابناک، پروتکلهای دانشوران صهیون، دربردارنده ۲۴ پروتکل یا سخنرانی است که توسط یکی از اکابر یهود و سران صهیونیسم در مجمع دانشمندان و مغزهای متفکر یهود ایراد شدهاند. اینپروتکلها تا سالها مخفی بودند و در نهایت با ترجمهشان به زبان انگلیسی، در دسترس مردم غیریهودی دنیا قرار گرفتند.
پروتکلهای مورد اشاره ۲۴ فصل از چکیده تفکرات اهریمنی یهود را در رسیدن به سلطه جهانی شامل میشوند؛ از طریق ویران کردن روسیه ارتدوکس، اروپای کاتولیک، قلمرو پاپ مسیحی و سرانجام نابودی اسلام. حکومت جهانی یهود به اعتراف خود یهودیان، همان اوتوکراسی نسل داود (مسلمان پیامبرش میدانند و یهودیان شاه) است و دیگر اقوام و ملل در اینحکومت، حیواناتی بیش نیستند.
برنامههای حکومت یهود از سال ۱۸۹۷ عنوان پروتکلهای صهیون را به خود گرفت و از آنپس ایناصطلاح برای اشاره به آنها به کار رفت.
چندروز پیش پروتکلهای نهم، سیزدهم، هفتم، دوم، بیستودوم و هشتم صهیون را مرور کردیم که در پیوندهای زیر قابل دسترسی و مطالعه هستند:
* «هرکه را بخواهیم اعدام میکنیم/اسلحه ما جاهطلبی، آزمندی، انتقامگیری و کینهتوزی و بدخواهی است»
* «دامهای نامرئی دسیسه را به درون کابینه کشورها میکشانیم/ظاهر مذاکرات باید حرفهای چرب و نرم باشد»
* «موفق شدیم به غیریهود بقبولانیم اینها علم و دانش است/اشخاصی که از بین ملتها انتخاب میکنیم...»
* «دهشتناکترین نیروی عصر حاضر در دست ماست/بدیهایمان کمک به ایجاد نظم بودهاند»
* «احکام ما باید عادلانه جلوه کنند/اگر شانه خالی کردند محوشان میکنیم»
***
محورهای اصلی پروتکل چهاردهم صهیون از اینقرارند:
دین آینده – شکلهای آینده بردگی – دین آینده پوشیده و ناشناختی خواهد بود – ادبیات اباحیگری و ادبیات عمومی در آینده.
صهیونیستها در اینپروتکل درباره دین خودشان که دین خداست صحبت میکنند که البته میدانیم ایندین، همانبعلپرستی و پرستش گوساله سامری است و ارتباطی با خداوند رحمان و رحیم ندارد و صحبت از آن، پوششی برای جنایات یهود در دنیاست.
مشروح متن اینپروتکل هم به اینترتیب است:
زمانی که پادشاهی خود را برپا کردیم، اجازه نخواهیم داد هیچدینی جز دین ما که دین خداوند یکتاست، وجود داشته باشد؛ خدای یگانهای که مقدرات ما بهعنوان ملت برگزیده، در دست اوست و بهواسطه ایندین، سرنوشت دنیا به سرنوشت ما وابسته شده است. پس، برماست که تمامی ادیان دیگر را در هر شکلی که باشند، جارو کنیم. و اگر اینامر به ظهور الحاد و ملحدین منجر شود – چنانکه امروز میبینیم – کمترین لطمهای در ایندوره که دوره انتقال است، به آرا و عقاید ما نخواهد زد و بلکه الحاد به منزله هشدار به مردمی خواهد بود که به تبلیغات ما در راه دین موسی گوش فرا میدهند؛ دینی که به سبب وضعیت استوار و نظم کاملی که دارد همه ملل جهان را واداشته است تا در برابر ما تسلیم و خاضع شوند. در اینهنگام، ما اعلام میکنیم که دین ما همان دینی است که انسان را، بدون واسطه، متوجه جهان برتر میکند.
در اینمرحله از دوره انتقال، دست به انتشار مقالات و تحقیقاتی خواهیم زد که از طریق مقایسه حکومت مفید ما با حکومتهای گذشته، تفاوتهای آنها را آشکار میسازد. برکات آرامش و صلح که زاییده چندینقرن مبارزه است، نیز ارزش دستاوردها و محاسن حکومت ما را بالاتر خواهد برد. ما خطاهای حکومتهای گوییم را با رسواترین شکل به تصویر خواهیم کشید و زشتی آنها را برای مردم آشکار خواهیم کرد، به طوریکه مردم آسایش در سایه حکومتی را که غلامان حلقه به گوش آن هستند، بر حقوق پوچ آزادی که انسانیت را بیرحمانه شکنجه داد و قوای وجود انسانی را به تحلیل برد، ترجیح خواهند داد؛ قوایی که باندهای گمراه و ماجراجو که از حقیقت ایننیروها هیچشناختی نداشتند، آنها را مورد بهرهبرداری قرار دادند. (حقوقی که مطمئنا فقط گروهی ماجراجو که نمیدانند چه میکنند، ملتها را به سمت آنها سوق دادند.)
تغییر اشکال حکومتها در گذشته، که ما خود گوییم را بهسمت آن سوق دادیم و به تشویق ما اینکار را کردند، چون میخواستیم موجودیت حکومتها را متلاشی سازیم، نتیجهاش تاکنون این بوده است که انرژی ملتها را به تحلیل برد و رس آنها را کشید تا جایی که به تحمل هرگونه مشقتی در سایه حکومت ما تن دادند؛ زیرا این را برای خود بهتر از بازگشت به رنجها و مصایبی دیدند که در گذشته در سایه حکومتهای بربادرفته متحمل میشدند.
هرگز نباید فراموش کنیم که باید خطاهای تاریخی حکومتهای گوییم را به باد انتقاد بگیریم؛ خطاهایی که قرنها بشریت بهواسطه آنها عذاب کشید و سختیها چشید؛ چرا که اینحکومتها نمیتوانستند بفهمند و درک کنند که چهچیزی به نفع بشریت و با خوشبختی واقعی زندگی انسانی سازگار است. لذا، سر خود را پایین انداختند و بدون آن که بیندیشند در پی خواستهای شهوانی خویش به راه افتادند و بیهوده امیدوار بودند که اینخواستها برکات اجتماعی به بار خواهد آورد. آنها هرگز توجه نکردند که این خواستها اوضاع را بد از بدتر میکند و کمترین بهبودی در وضع روابط عمومی انسانها که شالوده زندگی انسان است، به وجود نمیآورد.
برای آنکه قدرت عقاید و تصمیمات خود و محاسن آنها را آشکار کنیم، باید آنها را برای مردم توضیح دهیم؛ زیرا از اینطریق مردم عقاید و اقدامات ما را با سازمانها و تشکیلات مضمحلشده سابق مقایسه میکنند و به مزایای آنها پی میبرند.
فلاسفه ما پرده از روی معایب باورهای دینی گوییم برخواهند داشت اما هرگز اجازه نخواهیم داد که کسی، به منظور پی بردن به مقاصد و اهداف واقعی دین ما، آن را مورد بحث و تحقیق قرار دهد، چرا که شناخت اینمسائل منحصر به ما و تنها مخصوص ماست و ما همواره سعی میکنیم که اسرار دین خود را برای دیگران فاش نسازیم.
در اثنای سدههای معروف به سدههای روشنایی و پیشرفت، ما ادبیات بینهایت پست، کثیف و تهوعآوری را در اختیار مردم گذاشتیم و پس از آن که حکومت خود را برپا کردیم، ایننوع ادبیات همچنان ادامه پیدا خواهد کرد و ما آن را ترویج خواهیم نمود. هدف از اینکار این است که وقتی ما خود با ارزشترین سخنرانیها، تحقیقات و برنامههای حزبی خود را که همگی شاهکار است و از طرف مقامات بلندپایه ما مطرح میشود ارائه کردیم، گوییم به طرز حیرتآوری به میزان تفاوت بسار زیاد آنچه ما به آنها دادهایم با آنچه قبلا داشتهاند، پی خواهند برد. دانشوران ما که برای رهبری گوییم تربیت شدهاند، با ایراد سخنرانیها و ارائه برنامهها و طرحها و نوشتن خاطرات و انواع مقالات در افکار و اندیشههای گوییم تاثیر خواهند گذاشت و آنها را به طرف آنشناخت و افکاری که همسو با ماست، خواهند کشاند.
