انتهای باند پایگاه هوایی کرکوک، چندهواپیما بود که آنها را زدم. آنها هم آماده شده بودند بیایند سمت ما. تقریبا میدیدم که سربازها هرکدام از پشت تریپل ای ها فرار میکنند. چون چسبیده بودم کف زمین. سرعتم هم خیلی زیاد بود. ۳۰۰ نات سرعت داشتم. ولی انتهای باند منتظرم بودند و زدند. دیدم هواپیما خیلی ارتعاش دارد. ناگهان دماغ هواپیما افتاد پایین. اشهد را گفتم و یا علی! [دستگیره اجکت را] کشیدم.
رهبران بهائی در مواقعی از سیاستهای سکولار بهره بردهاند. حمایت شوقی افندی از اقدامات رضا شاه در محدود کردن نفوذ اسلام در ایران نمونه بارزی است. جامعه بهائی با بهرهگیری از این فضای جدید توانست در حوزه آموزش و اقتصاد رشد کند.
و باز نوبت سایه است که شعارهای خوشآبورنگ و جشنوارهخارجیپسند سر بدهد: «پس من شدم لاستیک زاپاس! تا وقتی ماشین خوب میره، تو صندوق عقبم. هر وقت پنچر شد عزیز میشم. گاهی به خدا میگم چرا منو زن آفریدی؟» نتیجهگیریاش هم دیگر جشنوارههای خارجی را ذوقمرگ میکند. چون تیشهای به ریشه ایران و فرهنگش است: «فقط میدونم تو جایی که من زندگی میکنم، زنا قد مردا آزاد نیستن...»
دیری نگذشت که خشایارشا گرفتار سرپنجه سرنوشت شد؛ ناوگان ایران در عبور از میان شهر کاستانیا و ساحل سپیاس گرفتار توفان سهمگینی گردید و بالغ بر 400 ناو جنگی و تعداد بیشماری از کشتی تدارکات و حمل احشام و آذوقه از بین رفت بهطوری که اینفاجعه به نفع آمینوکلس سردار ماگنزی تمام شد؛ زیرا خشکی اطراف سیپیاس زیر سلطه او بود.
بیش از نیمی از نوجوانان ایرانی گفتوگو با والدین خود را «کم یا بسیار کم» توصیف کردهاند. این عدد، فقط یک آمار نیست؛ نشانه یک زنگ خطر فرهنگی است.
نکته مهمی که موسوی در پس نشاندادن ریاکاریها و پستیهای مختلف انسانها، بیان میکند این است که تا واقعه دمیدن در صور نزدیک نباشد، آدمها دست از رفتار معمول و عشقوحال همیشگی خود نکشیده و بهفکر نمیافتند!
در این سند، ساواک پیشنهاد میکند که شایعاتی درباره بیماریهای مختلف و کهولت سن امام خمینی منتشر شود تا در صورت درگذشت ایشان، جامعه دچار شوک نشود و شرایط عادی جلوه کند.
سازمان فتح سال ۱۹۵۹ تشکیل شد و فلسطینیها در آن، ناچار بودند علاوه بر مقابله با اسرائیل، با دولتهای عربی بهویژه اردن، لبنان و مصر مقابله کنند.
رسانهها تنها منبع خبر نیستند؛ آنها سازندگان درک عمومی از واقعیتاند. رسانههایی که برای جذب مخاطب از هیجان و تحریف استفاده میکنند، ناخواسته در مسیر نقض حقوق کودک گام برمیدارند. این میان، رسانههای رسمی و عمومی باید رسماً متعهد به اصول اخلاقی اطلاعرسانی برای کودکان باشند.
آخرش از کوره در رفتم و گفتم «عباس جان نوکرتم! برای من چه فرقی دارد دختر باشد یا پسر! الان که اینجا هستم. خودت را ناراحت نکن! بیخیال! رد شو برو!» متوجه شد من ناراحت شدم. به همینخاطر صحبت را رها کرد و با بچههای دیگر شروع به سر و کلهزدن کرد.
کمدی جدید کریم امینی با دو جین بازیگر مطرح و پرکار چنان در فیلمنامه و اجرا ضعیف است که مخاطب رغبت نمیکند تا انتها به تماشای این فیلم لجام گسیخته بنشیند!
خبر افتتاح این مرکز تنها در کانال تلگرامی «کانال خبری بهائیان» و برخی رسانههای همسو با این فرقه منتشر شده و هیچ رسانه رسمی یا غیررسمی امارات و حتی رسانههای داخلی این کشور به آن نپرداختهاند.
خبرنگار تابناک در استان کردستان، سفر دو روزه وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی به استان کردستان را با طرح سوالاتی به چالش کشید و در یکی از سوالات، وزیر، گفتههای مستند خود را تکذیب کرد.
هفتهای که گذشت دربرگیرنده خبر مرگ ۴ هنرمند ایرانی و خارجی از اهالی سینما بود.
علی بهرانیفر، طراح گریم باسابقه سینمای ایران در سانحه رانندگی جان خود را از دست داد.
وودی آلن در «آنیهال»، با ظاهر و ویترین کمدی رمانتیکش، کلی حرف دیگر هم بهطور مستقیم و غیرمستقیم میزند؛ ازجمله انتقاد از نگاهی که اهالی محله بروکلین و در کل مردم شهر نیویورک نسبت به یهودیهایی مثل او دارند.