فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره) در مورد اولیاء عقد

کد خبر: ۸۶۵۷۷۹

تاریخ: ۱۲ دی ۱۳۹۷ - ۰۰:۴۷

فتاوای آیت الله العظمی اراکی (قدس سره)

اولیاء عقد
سؤال: اگر بین جد پدری و پدر تعارض شد در ازدواج صغیره یا باکره رشیده بالغه کدامیک مقدمند؟

جواب: جد پدری مقدم است.

سؤال: آیا اذن پدر در ازدواج باکره رشیده شرط است؟

جواب: بنابراحتیاط واجب شرط است.

سؤال: هر گاه دختر بالغه و رشیده بخواهد با کفو شرعی و عرفی خود ازدواج کند و پدر به دلایل غیر شرعی مخالفت کند و اذن ندهد آیا بازهم اذن او بنابراحتیاط شرط است؟

جواب: در صورت منع از کفو شرعی و عرفی رضایت و اذن او ساقط می شود.

سؤال: دختری بدون اذن پدر شوهر کرده و دارای اولاد شده بعدا پدر ازدواج را امضا کرد است آیا اجازه کاشف است و بچه محکوم به حلال زاده می شود؟

جواب: اجازه کاشف است و بعید نیست حکم به حلال زاده بودن.

سؤال: دختری که با زنا یا پریدن ازاله بکارت شده است آیا اذن ولی در نکاح وی ساقط است؟

جواب: احوط رعایت اذن است.

سؤال: دختری که تحت تکفل مادر بزرگ شد و مادر او مطلقه شده و پدر متواری است و دختر می خواهد ازدواج کند آیا اذن پدر شرط است؟

جواب: در فرض احتیاج به ازدواج و عدم امکان استیذان از پدر ظاهر سقوط اذن پدر است.

سؤال: دختر باکره با اذن پدر ازدواج کرده و قبل از دخول مطلقه شده دوبار بخواهد ازدواج کند آیا باز هم اذن پدر لازم است؟

جواب: احوط اعتبار اذن است و حکم باکره را دارد.

سؤال: پدر برای اجازه ازدواج دختر باکره خود چیزی از دختر مطالبه می کند که گاهی برای دختر مقدور نیست آیا در این مورد حکم عضل و منع را دارد که اجازه ساقط شود؟

جواب: بله وجود کفو شرعی و عرفی و حاجت و میل دختر به ازدواج عضل است و اجازه ساقط.