مرور پروتکل بیست و دوم صهیون/

دهشتناک‌ترین نیروی عصر حاضر در دست ماست/بدی‌هایمان کمک به ایجاد نظم‌ بوده‌اند

مسلم است که با وجود برخورداری ما از این‌همه پول و ثروت خواهیم توانست ثابت کنیم که بدی‌هایی که در چندین‌قرن مرتکب شده‌ایم، در نهایت کمکی بوده است به ایجاد نظم در کارها و در نتیجه پیدایش رفاه و برکت. ما انکار نمی‌کنیم که در خلال این‌حرکت،‌ گاه به پاره‌ای خشونت‌ها و بی‌رحمی‌ها متوسل شده‌ایم، اما به هر حال نتیجه یک‌چیز بوده است.

کد خبر: ۱۳۶۳۲۶۹

تاریخ: ۲۸ اسفند ۱۴۰۴ - ۰۰:۰۲

به گزارش خبرنگار فرهنگی تابناک، پروتکل‌های دانشوران صهیون، دربردارنده ۲۴ پروتکل یا سخنرانی است که توسط یکی از اکابر یهود و سران صهیونیسم در مجمع دانشمندان و مغزهای متفکر یهود ایراد شده‌اند. این‌پروتکل‌ها تا سال‌ها مخفی بودند و در نهایت با ترجمه‌شان به زبان انگلیسی، در دسترس مردم غیریهودی دنیا قرار گرفتند.

پروتکل‌های مورد اشاره ۲۴ فصل از چکیده تفکرات اهریمنی یهود را در رسیدن به سلطه جهانی شامل می‌شوند؛ از طریق ویران کردن روسیه ارتدوکس،‌ اروپای کاتولیک، قلمرو پاپ مسیحی و سرانجام نابودی اسلام. حکومت جهانی یهود به اعتراف خود یهودیان، همان اوتوکراسی نسل داود (مسلمان پیامبرش می‌دانند و یهودیان شاه) است و دیگر اقوام و ملل در این‌حکومت، حیواناتی بیش نیستند.

برنامه‌های حکومت یهود از سال ۱۸۹۷ عنوان پروتکل‌های صهیون را به خود گرفت و از آن‌پس این‌اصطلاح برای اشاره به آن‌ها به کار رفت.

چندروز پیش پروتکل‌های نهم، سیزدهم، هفتم و دوم صهیون را مرور کردیم که در پیوند زیر قابل دسترسی و مطالعه هستند:

* «هرکه را بخواهیم اعدام می‌کنیم/اسلحه ما جاه‌طلبی، آزمندی، انتقام‌گیری و کینه‌توزی و بدخواهی است»

* «تفریح، شهوترانی و خانه‌های مجلل باعث انحراف ذهن‌ غیریهود می‌شود/نیاز به نان آن‌ها را خدمتگزار ما می‌کند»

* «دام‌های نامرئی دسیسه را به درون کابینه کشورها می‌کشانیم/ظاهر مذاکرات باید حرف‌های چرب و نرم باشد»

* «موفق شدیم به غیریهود بقبولانیم این‌ها علم و دانش است/اشخاصی که از بین ملت‌ها انتخاب می‌کنیم...»

***

محورهای اصلی پروتکل بیست و دوم صهیونیست‌ها از این‌قرارند:

اسرای که در آینده معلوم خواهد شد – بدی‌های چندین‌سده گذشته شالوده آینده خوب – شعار قدرت و تسلیم برده‌وار در برابر آن

مشروح این‌پروتکل هم از این‌قرار است:

در تمام مطالبی که تاکنون برای شما بیان کردم هدفم این بود که که آن‌چه در آینده پیش خواهد آمد و آن‌چه امروز می‌گذرد و نتیجه آن به‌صورت سیلی از حوادث انبوه به‌زودی آشکار خواهد شد و نیز از راز روابط ما با گوییم و فعالیت‌های مالی و اقتصادی خودمان تصویر دقیقی به شما ارائه دهم. برای تکمیل بحث مطالب اندکی باقی مانده است که باید به اطلاع برسانم.

دهشتناک‌ترین نیروی عصر حاضر، یعنی «طلا» در دست ماست. ما می‌توانیم در ظرف دو روز هر مقدار که طلا بخواهیم از خزانه‌های خود بیرون آوریم.

مسلما نیازی نیست که بیش از این ثابت کنیم که حکومت آینده ما برخاسته از اراده خداوند است. همچنین مسلم است که با وجود برخورداری ما از این‌همه پول و ثروت خواهیم توانست ثابت کنیم که بدی‌هایی که در چندین‌قرن مرتکب شده‌ایم، در نهایت کمکی بوده است به ایجاد نظم در کارها و در نتیجه پیدایش رفاه و برکت. ما انکار نمی‌کنیم که در خلال این‌حرکت،‌ گاه به پاره‌ای خشونت‌ها و بی‌رحمی‌ها متوسل شده‌ایم، اما به هر حال نتیجه یک‌چیز بوده است.

تنها کاری که ما باید انجام دهیم این است که از طریق نوشتن جزوه و مقاله ثابت کنیم که ما انسان‌هایی خیَر و نیکوکار هستیم و این‌برکت فعلی را به جهان پراکنده و از هم گسیخته بازگرداندیم و به انسان، آزادی فردی بخشیدیم و جهانیان می‌توانند با برخورداری از این دو نعمت (برکت و آزادی) در سایه صلح و آرامش و همراه با حسن روابط اجتماعی به زندگی خود ادامه دهند؛ البته به شرط آن‌که قوانین موجود را کاملا رعایت کنند. ما برای همه مردم توضیح خواهیم داد که آزادی به‌معنای بی‌بندوباری و پیروی از هوی و هوس و غرق‌شدن در محظورات نیست، بلکه آزادی یعنی کرامت و قدرت اراده در انسان، و این دو معنایشان این نیست که فرد حق داشته باشد تحت نام آزادی وجدان و برابری و امثال این‌ها عقاید مخرّب را ترویج کند. آزادی انسان مفهومش این نیست که آدمی، با ایراد خطابه‌های احمقانه برای لایه‌های پست و بی‌هدف اجتماع (برای توده‌های ناآرام و برآشفته)، خود و دیگران را تحریک کند، بلکه مفهوم درست آزادی فردی عبارت است از مقاومت و مصونیت شخصی که تمام قوانین زندگی را با امانت و دقت رعایت می‌کند. (ما به جهانیان خواهیم آموخت که آزادی درست عبارت است از عدم تجاوز و تعدی به فرد و دارایی او مادامی که این‌فرد به کلیه قوانین حیات اجتماعی صادقانه پایبند است.) آزادی فردی عبارت است از کرامت انسانی از طریق شناخت حقوق پیدا و ناپیدای دیگران. مفهوم آزادی فردی این نیست که عنان خود را به دست خیالات و تمایلات سرکش که بر محور «خود» یا «انانیت» انسان می‌چرخد، بسپاریم.

حکومت ما حکومتی باشکوه خواهد بود؛ زیرا به زی قدرت کامل و فراگیر آراسته است و سایه حکومت خود را بر همه جا می‌گسترد و مردم را ارشاد می‌کند. از رهبران و خطبایی که سخنان پوچ و مطنطن بر زبان می‌آورند و فکر می‌کنند عقاید بلندی را اظهار می‌دارند حال آن‌که در واقع از مرز افکاری رویایی و تخیلی فراتر نمی‌روند، پیروی نمی‌کند. حکومت ما تاج (بنیان‌گذار) نظمی خواهد بود که سعادت کامل انسان را در بر دارد. شعار تابناک این‌قدرت همه مردم را در برابر او به کرنش و خشوع واخواهد داشت. قدرت حقیقی با هیچ حقی، حتی اگر حق خدا باشد، سازش نمی‌کند و احدی جرات نمی‌کند، ولو به اندازه یک تار مو، با نیت سوء به این‌قدرت نزدیک شود.